第四百九十九章,寻大道替换西来,明兼爱墨…_我替妖族斩青天
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第四百九十九章,寻大道替换西来,明兼爱墨…

  神迹不在多,在于震撼!

  昨日的世尊之子再次出现,以德服人,最后命丧黄泉,却宽宏大量。

  明媚皓齿的女子被尊者非礼,世尊之女仗义执言,揭露尊者面目。

  尊者所传修炼法门坏人根基,世尊之子面授机宜,令其重获新生。

  三场戏,只是从三个方面抨击了西来教的尊者!

  讲理,他们讲不过李栀。

  讲德,尊者们骗财骗色。

  讲武,杨铭根本不废话。

  杨铭从天而降,兴高采烈落回岳府。“哈哈,老刘这凭风丸用来装神弄鬼,效果是真好啊!”

  随后岳梦蛟和李栀也是飞了回来。

  又过了不久,岳擒龙和张孤桐换回本来面目,也赶了回来。

  “小姑父,你不去当说书的真太可惜了!你这套话本,让西来教哑巴吃黄连,有苦说不出啊!”岳梦蛟现在已经无比崇拜李栀。

  张孤桐笑着说。“他到底要去做什么呢?你这小丫头,一天到晚净胡说。”

  岳府之中,岳鹏宇久候多时。“看来你们今天玩的很开心。”

  岳梦蛟蹦蹦跳跳撒娇说道。“岂止是开心啊,太好玩了,我还是头一次被那么多人顶礼膜拜,真有趣!

  父亲,我还想当世尊之女。”

  岳鹏宇哭笑不得。“怎么?当我这龙王之女,委屈你了?

  李栀,被你这么一闹,短时间内西来教人人喊打,可是时间一长,人们还是会忘记你们今天的神迹,你这法子治标不治本啊!”

  时间最是无情,今天人们对世尊之子、世尊之女纳头便拜,明天就不会有多少人记得他们。

  李栀无奈地说。“思想如同树木扎根,我们在做的只是砍掉已经长成的躯干,却不能伤及根本。”

  “你昨天想出用思想替代思想,用信仰取代信仰,这个想法已经是个好的开端。”岳鹏宇就像是李栀的导师,循循善诱让李栀自己去思考。

  一种信仰是错的,于是用正确的来替代。但是李栀所谓的正确的,只不过是揭露了错误。

  他并没有真正提出何为正确,他所说,只是浮于表面!

  “大哥,你是让我……真的去创造一个西来教?一个教人向善,不利用民众的西来教?”李栀对这个想法震惊不已,他才是一个十五六岁的孩子,岳鹏宇未免太看得起他了。

  岳鹏宇笑笑。“你在做梦!你无法创造,那就用别人的思想啊。我问你,我们人类诸多学说,是从何而来?”

  “那自然是刘民良刘老夫子走遍鸿蒙大千,其七十二弟子将刘老夫子的思想开枝散叶,造就了百家学说。”李栀对刘民良刘老夫子如数家珍。

  “我再问你,西来教特点是什么?”岳鹏宇再问。

  一个旁门左道,他的特点自然就是最能吸引人的地方。西来教讲来世,讲极乐,说今生苦皆为前世孽,今生行善下辈子才能享福。

  也就是说,西来教将今生寄托在来世。因果既定,无论做什么今生都是定数,不如散尽家财去谋求来生。

  如果能让百姓重拾信心,将希望放在眼下,定然能与西来教分庭抗礼。

  西来教还说众生平等,鼓励人们去抗争,让顺从的教徒成为他们手中的武器。

  众生既然平等,那民众受到蛊惑去行恶事,岂不是损害了他人利益?还谈什么平等?

  “大哥……你可听说过……墨家学说?”李栀苦思良久,灵光一闪,想到了三千年前,刘老夫子留下的百家学说之中的一门隐学。

  岳鹏宇出身名门,自幼博览群书,自然知晓。“刘民良刘老夫子座下弟子墨翟所开创的学说。

  主张兼爱、非攻、非命、尚力、天志。其学说主旨就是兼爱,墨家认为,众生有爱,无论人类妖族,木精怪诞,都有情谊,都可共存。

  墨家最关键的主旨,反而成为了他们衰败的缘由。在计都神君统治下,居然有人说妖族也有爱,妖族也有好人。

  如此理论,简直离经叛道!因此太牢天兵下界,将墨家学说粉碎。从此以后,墨家学说如龙游浅滩,举步维艰。”

  听到岳鹏宇简单介绍墨家学说,杨铭指着李栀说。“兼爱,那不是和你的想法一致?”

  李栀笑着否认。“这怎么能和我的想法一致?这和西来教想法一致才对!西来教讲究众生平等,那不就是兼爱?

  西来教打不还手,骂不还口,口口声声说不希望武力解决问题,那不就是非攻?

  西来教说行善积德,那不是和墨家尚力一样?”

  按李栀的说法去想,墨家学说和西来教的确有些相似。

  只不过西来教讲究信奉西来世尊,这和墨家学说命非天定,由人力决定的说法可是一点也不一样。

  张孤桐指出李栀所说欠妥,西来教和墨家学说还是很多区别的。墨家学说明明比西来教更加系统,更加完善。

  李栀笑道。“墨家学说虽然有非命,主张人力胜天。但是也有天志这一说法。

  天的意志是最高的,这和西来教世尊的意志最高不是想通?

  只不过墨家学说的‘天’,指的是兴利除害,西来教的世尊,那就真的是一个人。”

  “照你这么说,西来教更像是画虎不成反类犬的残次品了。”岳鹏宇笑道。

  墨家学说和西来教颇多相似,只不过墨家学说以民为本,落于根本,乃是百家学说之中最朴实无华者。

  西来教则是取其片面,只为了服务他们自己,让百姓成为手中的傀儡,二者高下立现。

  现如今,墨家学说式微,算上墨家钜子,恐怕也只有廖廖百人而已。如果他们为墨家学说提供一个重新崛起的机会,未尝不是一件好事。

  在一旁听得傻眼的杨铭总算听明白他们想干什么了。“你们莫不是想要用墨家学说去替换西来教的歪理?”

  既然有真理现实,那歪理还会有市场吗?

  李栀的想法是不错,只不过还有几个问题。

  墨家钜子如今在何处?他可会愿意让墨家学说改换名头,以真正西来教的名义,教化万民?

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