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凡人修仙传（作者：忘语，字数：747万字）
题材：仙侠经典
韩立：小名二愣子，天南越国镜州青牛镇五里沟人氏，燕族人。相貌普通，皮肤黝黑，家中排行老四，童年被三叔介绍到七玄门，因身具灵根(四伪灵根缺金)，可修炼长春功而被墨大夫收为弟子，从此踏上修仙之路。为人意志坚定，无利不起早，行事低调，不好面子，不逞英雄，擅长逃命，心事缜密，心智坚韧，果敢狠绝，见机行事，进退有据。一路坚苦修炼，最终飞升仙界。
情节：
文笔：
感情：
人物刻画：
新意：
压抑度：
总评：
评：
1.一本开宗立派的经典作品，关于同类文，可以看看赤戟大大的这个帖子，相信应该能有所收获。
2.本书的重点根本不是男女主人公的感情，严格来说放在后宫书单不太恰当。
3.风萤月老司机的点评一语中的，直指本书最重要的革新。我也将围绕这个角度解析这本书。
原句摘录如下：从凡人开始，仙侠小说正式偏离了古典仙学传统“唯心而证我”追求超脱和升华的精神旨归，以唯物的资源流为基础，进入了社会达尔文主义的领域。
大英百科全书对社会达尔文主义的解释是：“社会达尔文主义曾经被用于支持自由放任式资本主义和政治保守主义，也用于支持阶级分层的正当性，理由是，个体之间存在所谓的‘自然的’不平等，财产多少被认为与一些优越的内在道德品质相关，如勤劳、节俭等等，因而国家干预被认为是干扰自然过程，而无限制的竞争和维护现状则符合生物学选择过程。穷人被认为是‘不适应环境’因而不应当被援助，在生存竞争中，富裕是成功的标志。社会达尔文主义还被用于为以下社会思潮和政策作哲学上的辩护，如帝国主义，殖民主义，种族主义等等。
其实早在17世纪，就已经出现了这种思想的影子，只不过并没有一个完整的理论体系来支撑。例如托马斯·霍布斯在《自然状态》中已经出现了对于自然资源发起竞争的观点。
回到本书，韩老魔盘旋而上的过程中最为核心的两个字就是“资源”。即使后来得道成仙，性子中仍然不失农民的狡黠。他行事低调，不好面子，不逞英雄，无利不起早，对别人天然带有审视的目光，只信任自己，从一开始催生植物到后面杀妖炼丹，搜刮灵石，他的修行之途可以说将“精明”二字发挥到极致。
另外书中确实将霍布斯笔下“自然状态”的世界具象化了。他所说的“自然状态”，其实是一个“一切人反对一切人”的的战争状态。“自然状态”与霍布斯对人性本恶的主张是分不开的，他在《利维坦》中写道：“人类的天性中有三种造成冲突的基本原因：第一是竞争，乃是为了利益；第二是猜疑，乃是为了安全；第三是荣誉，乃是为了名誉。为了利益，人们使用暴力去奴役他人；而全部的猜疑都是为了保全这些既得的利益；至于为了荣誉的争斗，则是由于他们认为受到了轻视或冒犯。”
其实现在大部分网文的基础设定都暗合霍布斯的学说，《凡人修仙传》中主角的行动目的大致也可以按照这个标准划分：
1.为了利益
58岁：落户天星城，制作二百余只二级傀儡，准备出海杀妖取丹。
61岁：前往外星海，利用霓裳草引诱妖兽，杀妖取妖丹数百颗。
220岁：参加天南交易会，得赤精芝、上古傀儡术，与南陇侯等人前往大草原合作破禁取宝，南陇侯被鬼灵门暗算，韩立趁乱得宝。
2.为了安全
归途中路遇陆师兄奸杀陈巧倩，被迫出手，杀陆师兄，戏陈巧倩，夺得两枚筑基丹。
元刹化身灭黑雨上人后得知韩立消息，追杀韩立。元刹联合血光一起追杀韩立，韩立路遇被宝花始祖、魔鳄追杀的雷云子，与雷云子施展双重雷阵逃跑成功。从车骑恭处得混沌二气炼化之法，将镇魔锁丢入魔界，返回途中豹麟兽化形。回到天渊城，灭青龙上人，得冰凤元阴之气，进阶合体后期。
3.为了名誉
2482岁：灵界大乘接连冒犯青元宫，韩立力敌雷鸣、血天八大强者，随后出售一颗真魂丹。韩立被誉为灵界第一大乘。
女主：
1.南宫婉：韩立道侣。掩月宗女修，本命法宝朱雀环，修炼素女轮回功。在血色禁地和韩立合力击杀墨蛟，后因触碰墨蛟淫囊，和韩立颠鸾倒凤。元婴中期与韩立结为道侣，韩立飞升灵界后因修为不够暂留人界。后进阶化神，因出现意外飞升至小灵天。韩立在进阶大乘后到小灵天将南宫婉寻回。韩立飞升仙界时滞留灵界人族。
2.紫灵仙子：韩立红颜知己。真名汪凝，原乱星海妙音门门主之女，韩立平生所遇第一美女、红颜知己。人界韩立助其恢复自由之身把第一次给了韩立，偶遇到六极分魂飞升魔界。韩立灭杀螟虫之母后，帮助紫灵摆脱六极的控制，原想带她回到灵界，但得知韩立有很大几率飞升仙界的而选择留在魔界，从而有机会成就仙尊之身在仙界和韩立重逢。
3.银月：韩立红颜知己。又名雪玲，本是灵界银月妖狼玲珑仙子两魂之一。因被魔界始祖元刹分魂夺舍逃入人界古宝变为器灵，后被韩立所得转为其本命法宝的器灵，与韩立主仆相称，日久也对韩立产生一种情素。唯一知道韩立小瓶子秘密的人，后脱困回灵界，因祸得福觉醒七星月体；为了进阶合体修炼忘情诀，因韩立产生心魔，在敖啸老祖韩立的帮助下逐渐摆脱忘情诀的控制，一直跟随在韩立身边，在韩立飞升仙界前进阶大乘期。
4.元瑶：韩立红颜知己。魁星岛附近的修仙小门派女修，对师姐妍丽重情重义，为已成鬼魂的师姐不死重生付出极大代价，与师姐修炼阴阳轮回诀被未知通道吸入灵界，后被姜老怪/青元子收为徒。韩立于其帮衬良多，对韩立情素暗生。
5.慕沛灵：韩立红颜知己，名义上的妾侍。落云宗女修，负责管理药园，韩立入落云宗修炼，归其管辖，被家族逼婚，一直推脱不肯完婚。后韩立结婴后，慕沛灵对外谎称已被韩立收为妾侍，韩立为突破瓶颈，假戏真唱收其为妾侍，改修颠凤培元功，后为突破元婴期未果身陨。
6.陈巧倩：韩立黄枫谷师姐。经过一些事与非后，爱上韩立，曾经向韩立告白，被一心求大道的韩立拒绝，为等韩立未婚不嫁，道消生死。后韩立在灵界碰到与巧倩长相极其相似之人，讶然不已。
7.董萱儿：韩立旧识。为人高傲，为了驻颜修炼化春决，喜欢男人为她争风吃醋，其师傅撮合她和韩立双修，两人相互不对眼，红拂派其和韩立一起参加燕家夺宝大会。后成为合欢宗修士，因心魔结丹后寻找过韩立。韩立与南宫婉成婚之日和菡云芝一起与韩立会见交谈，韩立为其解心魔。
8.菡云芝：韩立旧识。御灵宗女修，亲切可人，早年曾在太南小会上卖给韩立金竺符笔，多年后和柳眉等奉命追查至木灵婴下落，被韩立发现，韩立追上她时，发现是多年前旧识只将其打晕。
9.文思月：韩立旧识文樯之女。妙音门女修，外出执行危险任务，父女被韩立所救。韩立助其脱离妙音门文思月打算以身相许，奈何韩立不解风情，将她安置在一个荒岛上自行离去。
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凡人修仙传（作者：忘语，字数：747万字）
题材：仙侠经典
韩立：小名二愣子，天南越国镜州青牛镇五里沟人氏，燕族人。相貌普通，皮肤黝黑，家中排行老四，童年被三叔介绍到七玄门，因身具灵根(四伪灵根缺金)，可修炼长春功而被墨大夫收为弟子，从此踏上修仙之路。为人意志坚定，无利不起早，行事低调，不好面子，不逞英雄，擅长逃命，心事缜密，心智坚韧，果敢狠绝，见机行事，进退有据。一路坚苦修炼，最终飞升仙界。
情节：
文笔：
感情：
人物刻画：
新意：
压抑度：
总评：
评：
1.一本开宗立派的经典作品，关于同类文，可以看看赤戟大大的这个帖子，相信应该能有所收获。
2.本书的重点根本不是男女主人公的感情，严格来说放在后宫书单不太恰当。
3.风萤月老司机的点评一语中的，直指本书最重要的革新。我也将围绕这个角度解析这本书。
原句摘录如下：从凡人开始，仙侠小说正式偏离了古典仙学传统“唯心而证我”追求超脱和升华的精神旨归，以唯物的资源流为基础，进入了社会达尔文主义的领域。
大英百科全书对社会达尔文主义的解释是：“社会达尔文主义曾经被用于支持自由放任式资本主义和政治保守主义，也用于支持阶级分层的正当性，理由是，个体之间存在所谓的‘自然的’不平等，财产多少被认为与一些优越的内在道德品质相关，如勤劳、节俭等等，因而国家干预被认为是干扰自然过程，而无限制的竞争和维护现状则符合生物学选择过程。穷人被认为是‘不适应环境’因而不应当被援助，在生存竞争中，富裕是成功的标志。社会达尔文主义还被用于为以下社会思潮和政策作哲学上的辩护，如帝国主义，殖民主义，种族主义等等。
其实早在17世纪，就已经出现了这种思想的影子，只不过并没有一个完整的理论体系来支撑。例如托马斯·霍布斯在《自然状态》中已经出现了对于自然资源发起竞争的观点。
回到本书，韩老魔盘旋而上的过程中最为核心的两个字就是“资源”。即使后来得道成仙，性子中仍然不失农民的狡黠。他行事低调，不好面子，不逞英雄，无利不起早，对别人天然带有审视的目光，只信任自己，从一开始催生植物到后面杀妖炼丹，搜刮灵石，他的修行之途可以说将“精明”二字发挥到极致。
另外书中确实将霍布斯笔下“自然状态”的世界具象化了。他所说的“自然状态”，其实是一个“一切人反对一切人”的的战争状态。“自然状态”与霍布斯对人性本恶的主张是分不开的，他在《利维坦》中写道：“人类的天性中有三种造成冲突的基本原因：第一是竞争，乃是为了利益；第二是猜疑，乃是为了安全；第三是荣誉，乃是为了名誉。为了利益，人们使用暴力去奴役他人；而全部的猜疑都是为了保全这些既得的利益；至于为了荣誉的争斗，则是由于他们认为受到了轻视或冒犯。”
其实现在大部分网文的基础设定都暗合霍布斯的学说，《凡人修仙传》中主角的行动目的大致也可以按照这个标准划分：
1.为了利益
58岁：落户天星城，制作二百余只二级傀儡，准备出海杀妖取丹。
61岁：前往外星海，利用霓裳草引诱妖兽，杀妖取妖丹数百颗。
220岁：参加天南交易会，得赤精芝、上古傀儡术，与南陇侯等人前往大草原合作破禁取宝，南陇侯被鬼灵门暗算，韩立趁乱得宝。
2.为了安全
归途中路遇陆师兄奸杀陈巧倩，被迫出手，杀陆师兄，戏陈巧倩，夺得两枚筑基丹。
元刹化身灭黑雨上人后得知韩立消息，追杀韩立。元刹联合血光一起追杀韩立，韩立路遇被宝花始祖、魔鳄追杀的雷云子，与雷云子施展双重雷阵逃跑成功。从车骑恭处得混沌二气炼化之法，将镇魔锁丢入魔界，返回途中豹麟兽化形。回到天渊城，灭青龙上人，得冰凤元阴之气，进阶合体后期。
3.为了名誉
2482岁：灵界大乘接连冒犯青元宫，韩立力敌雷鸣、血天八大强者，随后出售一颗真魂丹。韩立被誉为灵界第一大乘。
女主：
1.南宫婉：韩立道侣。掩月宗女修，本命法宝朱雀环，修炼素女轮回功。在血色禁地和韩立合力击杀墨蛟，后因触碰墨蛟淫囊，和韩立颠鸾倒凤。元婴中期与韩立结为道侣，韩立飞升灵界后因修为不够暂留人界。后进阶化神，因出现意外飞升至小灵天。韩立在进阶大乘后到小灵天将南宫婉寻回。韩立飞升仙界时滞留灵界人族。
2.紫灵仙子：韩立红颜知己。真名汪凝，原乱星海妙音门门主之女，韩立平生所遇第一美女、红颜知己。人界韩立助其恢复自由之身把第一次给了韩立，偶遇到六极分魂飞升魔界。韩立灭杀螟虫之母后，帮助紫灵摆脱六极的控制，原想带她回到灵界，但得知韩立有很大几率飞升仙界的而选择留在魔界，从而有机会成就仙尊之身在仙界和韩立重逢。
3.银月：韩立红颜知己。又名雪玲，本是灵界银月妖狼玲珑仙子两魂之一。因被魔界始祖元刹分魂夺舍逃入人界古宝变为器灵，后被韩立所得转为其本命法宝的器灵，与韩立主仆相称，日久也对韩立产生一种情素。唯一知道韩立小瓶子秘密的人，后脱困回灵界，因祸得福觉醒七星月体；为了进阶合体修炼忘情诀，因韩立产生心魔，在敖啸老祖韩立的帮助下逐渐摆脱忘情诀的控制，一直跟随在韩立身边，在韩立飞升仙界前进阶大乘期。
4.元瑶：韩立红颜知己。魁星岛附近的修仙小门派女修，对师姐妍丽重情重义，为已成鬼魂的师姐不死重生付出极大代价，与师姐修炼阴阳轮回诀被未知通道吸入灵界，后被姜老怪/青元子收为徒。韩立于其帮衬良多，对韩立情素暗生。
5.慕沛灵：韩立红颜知己，名义上的妾侍。落云宗女修，负责管理药园，韩立入落云宗修炼，归其管辖，被家族逼婚，一直推脱不肯完婚。后韩立结婴后，慕沛灵对外谎称已被韩立收为妾侍，韩立为突破瓶颈，假戏真唱收其为妾侍，改修颠凤培元功，后为突破元婴期未果身陨。
6.陈巧倩：韩立黄枫谷师姐。经过一些事与非后，爱上韩立，曾经向韩立告白，被一心求大道的韩立拒绝，为等韩立未婚不嫁，道消生死。后韩立在灵界碰到与巧倩长相极其相似之人，讶然不已。
7.董萱儿：韩立旧识。为人高傲，为了驻颜修炼化春决，喜欢男人为她争风吃醋，其师傅撮合她和韩立双修，两人相互不对眼，红拂派其和韩立一起参加燕家夺宝大会。后成为合欢宗修士，因心魔结丹后寻找过韩立。韩立与南宫婉成婚之日和菡云芝一起与韩立会见交谈，韩立为其解心魔。
8.菡云芝：韩立旧识。御灵宗女修，亲切可人，早年曾在太南小会上卖给韩立金竺符笔，多年后和柳眉等奉命追查至木灵婴下落，被韩立发现，韩立追上她时，发现是多年前旧识只将其打晕。
9.文思月：韩立旧识文樯之女。妙音门女修，外出执行危险任务，父女被韩立所救。韩立助其脱离妙音门文思月打算以身相许，奈何韩立不解风情，将她安置在一个荒岛上自行离去。
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