第九章吹大了---
徐远山所选择的长安县子午镇是由穿镇而过的子午道得名。
古时人们称北方为子，南方为午，当时又习惯把离西安较近且影响气候的秦岭为界，秦岭以北为北方，南则为南方，所以这条西安直通陕南和四川的南北走向大道就被称为子午道。
该镇是由唐代在子午道设置的驿站，逐渐发展起来就成了现在的子午镇。
由此可见，子午镇的历史悠久，是一个西安城南边在秦岭山脉脚下的一个古镇，不过徐远山过来的目的，是为了四个月后和红军自然接触。
别以为四个月时间很长，按照民国与现代的时间流速，也就是现代不到一个月的时间，打下一定的根基，还有所准备，就已经够徐远山在现代手忙脚乱了。
得益于徐远山在报社的两年实习记者经历，让他到民国后就注意到人们出行的习惯，否则也不会通过旅店宋掌柜弄来路条了。
子午镇是有镇长，但真正管事的是下面两个保长，其中一个保长负责偏南一些的农户，另一个保长是负责镇中心的农户和商户。
1932年8月国民党政府颁布《剿匪区内各县编查保甲户口条例》后，正式开始在豫鄂皖三省红军革命根据地周围地区施行。1934年先后扩大到陕西、江苏、甘肃、宁夏、湖南、绥远、福建、浙江、山东、江西、四川等省及北平、南京市。
保甲组织的基本工作是实施“管、教、养、卫”：“管”包括清查户口，查验枪支，实行连坐切结等；“教”包括办理保学，训练壮丁等；“养”包括创立所谓合作社，测量土地等；“卫”包括设立地方团练，实行巡查、警戒等。
徐远山找的就是负责镇中心的牛姓保长，经路人指点后，他直接来到牛保长的家，家仆出来问有啥事，徐远山直接递上路条言明要找牛保长。
这家仆甚有眼色，估计以前接待过类似的来客，他把徐远山引到客厅候座，并倒茶招待，然后持路条去找保长。
这个套路在现代时空到农村采访的徐远山太熟了，往往问路最后他还多问“那个村主任姓啥”，见到村主任时，开口就是“你是某村主任吗”，绝对让村主任或家里人以为是上级单位派来的领导。
徐云山就坐在保长家里客厅的木椅等着，这样场景和他以前到农村采访经历真是有些类似，也常常因为找不到采访对象而在农民或村主任家中等候那样。
如果换到城里，对方连门都不会让你进，不管民国还是现代，农民都是最淳朴的一群人啊。
端起茶杯浅浅喝了一口，茶水味道有些怪怪的，徐远山以往本来就不太喝茶，农村的茶水更是难适应。
房门传来脚步声，进来一位五十多岁老年人，民国百姓寿命较短，上五十岁都算老人了，但走进客厅大门的这位，身体仍健壮，老者一边抱拳行礼一边用洪亮声音说道：“老汉牛志忠，暂为保长，不知大夫来寒舍有何贵干？”
徐远山来时已经给家仆说了自己是大夫，所以这牛保长当然知道了徐远山的身份。
“晚辈徐远山，”徐远山起身稍微弯腰拱手回礼，也没逞能说西安话，而是用普通话自我介绍道：“晚辈学有家传医术，因祖训原因，需抽出一些时间到各地免费巡诊义诊做善事，今个来到子午镇，是打算给乡亲父老做些义诊，想在镇上租间民舍，如有失礼的地方恳请前辈勿怪。”
牛志忠看着徐远山，暗中不免有些吃惊，这位年轻大夫眉目清秀细皮嫩肉，双手纤细，确实不是干粗活的人，肤色比妇人很白皙，身体看上去不算很壮实，看起来不过二十岁，但又有些许不同的神韵。
徐远山真正年龄已经到三十岁，不过因为现代人养尊处优，他到民国时空后总被人当成二十岁。
“徐大夫请坐下，坐下说，”牛志忠呵呵一笑，面对医生，当然不能直呼其名，一边递回路条，然后一边问道：“哦，徐大夫老家是何处？听口音不是本地人。”
徐远山脸上呈现苦色，嗫嚅着说道：“晚辈原居东北，918后才入的关内，还不慎与家人走散，现居西安做些坐诊之事。”
“那这次徐大夫来找老汉有啥事？”牛志忠看到提到了徐远山不快之事，一时不忍，就转了话题，直接问来因。
徐远山坐直身体，斟酌着说道：“晚辈医术自承家传偏方，略为初通医术，会治感冒发烧伤寒等疾病，甚至对肺痨之疾病也有心得，这次子午镇义诊，欲租赁民房半年做诊堂，想烦请牛保长介绍。”
“这可是好事啊，是个大善事，”牛志忠心中大喜，做为保长，就因为子午镇偏巧没有大夫而时时为难，往往是百姓得病不是忍着就只能到另一个镇上找大夫，现在本镇有了大夫，毕竟是方便了许多，“老汉二弟志义家中刚好在子午街道旁有一间空闲房屋，老汉让家仆去找他来商量。”
牛志忠说完后，急忙安排仆人去叫二弟牛志义。
看到事情基本办妥，徐远山接着说道：“租金该多少就算多少，晚辈这次来子午义诊半年，凡本镇上下，第一个月治病是全免费，第二月起治好后随意给点诊金即可，不过每个月晚辈只在本镇坐诊不到十天，因为还需回西安城坐诊，另外有些疾病没有把握晚辈就不接诊，请大家勿怪为好。”
“那当然，徐大夫不必过于为难，”牛志忠安慰徐远山，他觉得这位年轻的大夫有些压力太大，“名医也不是都能医治所有病呢，只要尽力就好。”
最后商协结果，徐远山以每月三元银元租下牛志义临街的房子，房子共两间，前面一间能作铺面，中间是露天院子，地面是夯实的黄土地，后面有一间客房，徐远山直接就交了半年租金。
据牛志忠、牛志义俩兄弟介绍，牛姓为子午镇大姓，另有张姓、孙姓、肖姓。
牛志忠说，他们牛氏家族就是清朝由姓牛的人家从山西洪洞大槐树下移民到此地，然后薪火不断，代代相传而壮大起来的。
能当保长的肯定是当地势力最大的家族，这也徐远山聪明之处，刚来就先找保长，确实少了许多麻烦事。
在当成诊堂的出租屋外面墙上钉上昨天在南关正街找人写的告示后，徐远山长长出了一口气。
告示上，抬头就是祖传偏方，第二行是本镇百姓第一个月免费义诊，再下来才是青霉素能治疗的病患类别，其中痨病这两个字有些大。
倒不是给徐远山写字的摆摊文人故意刁难，是知道徐远山写这些文字当告示广而告之，当然要有特色了。
中国老百姓爱看热闹无论在城乡、无论何处都是一样，徐远山才钉出告示，就有多位闲人过来瞧，然后一边议论起来，不过从他们议论中徐远山知道这些老百姓并没有文化，说了半天绕来绕去都是这里弄啥呢？
徐远山可不管这么多，他还没有吃中午饭呢，他把药箱放到屋内后，把门关上后直接就上街找吃的，而且他还要买些东西。
而且刚进子午镇时，徐远山就没来得及观察整个街容街貌，现在终于有时间出去看看。
子午镇，四周围着不完整三、四米高的土墙，很多的土墙正在填补，估计是听闻红军已经在秦岭山中出现的原因，除子午道穿镇而过留有南北两个大门洞外，东西两面还留置小门洞供出入。
冷兵器作战方式的年代，在这样小城堡，只要有千把人都能能治痨病，羞你先人啦。”
徐远山根本就没有想到，就因为他在告示上写能治“痨病”，子午镇的农民把他当成了骗钱的假大夫、假郎中。
因此，没有人主动提出求医求药。
看热闹的人群中，就有肖二贵，虽然大家议论纷纷，说这是一个假货，但肖二贵想想却发现不对，说这个假大夫是为了骗钱，可上面明明写着免费啊，又骗谁的钱？
实际上，换上另一个家中有等死的病人，都会像肖二贵那样多想。
肖二贵还继续想着，家里都穷得家徒四壁，大儿子又是等死的样子，何不试着求大夫讨要一副药？
徐远山拿着新买的锅和二十个小碗回来时，就见到诊馆门口围着一大堆人，他早预计到这种情况。
免费，就算在现代社会也是营销的大杀器，为了免费领取几个鸡蛋，超市门口排队的老人都能在寒风中排出几百米。
所以徐远山也不管围观的人群，自顾开门进屋，升火烧热水，把新买的二十个小碗都放在锅里煮了一下，把水倒掉后，又烧开半锅水放起来。
这时他才有些奇怪，他忙碌这段时间怎么就没有一个人进来求医问药呢？
徐远山不知道，他告示上写着能治痨病，大家不仅不相信，还严重怀疑了他。
吹大了！
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古时人们称北方为子，南方为午，当时又习惯把离西安较近且影响气候的秦岭为界，秦岭以北为北方，南则为南方，所以这条西安直通陕南和四川的南北走向大道就被称为子午道。
该镇是由唐代在子午道设置的驿站，逐渐发展起来就成了现在的子午镇。
由此可见，子午镇的历史悠久，是一个西安城南边在秦岭山脉脚下的一个古镇，不过徐远山过来的目的，是为了四个月后和红军自然接触。
别以为四个月时间很长，按照民国与现代的时间流速，也就是现代不到一个月的时间，打下一定的根基，还有所准备，就已经够徐远山在现代手忙脚乱了。
得益于徐远山在报社的两年实习记者经历，让他到民国后就注意到人们出行的习惯，否则也不会通过旅店宋掌柜弄来路条了。
子午镇是有镇长，但真正管事的是下面两个保长，其中一个保长负责偏南一些的农户，另一个保长是负责镇中心的农户和商户。
1932年8月国民党政府颁布《剿匪区内各县编查保甲户口条例》后，正式开始在豫鄂皖三省红军革命根据地周围地区施行。1934年先后扩大到陕西、江苏、甘肃、宁夏、湖南、绥远、福建、浙江、山东、江西、四川等省及北平、南京市。
保甲组织的基本工作是实施“管、教、养、卫”：“管”包括清查户口，查验枪支，实行连坐切结等；“教”包括办理保学，训练壮丁等；“养”包括创立所谓合作社，测量土地等；“卫”包括设立地方团练，实行巡查、警戒等。
徐远山找的就是负责镇中心的牛姓保长，经路人指点后，他直接来到牛保长的家，家仆出来问有啥事，徐远山直接递上路条言明要找牛保长。
这家仆甚有眼色，估计以前接待过类似的来客，他把徐远山引到客厅候座，并倒茶招待，然后持路条去找保长。
这个套路在现代时空到农村采访的徐远山太熟了，往往问路最后他还多问“那个村主任姓啥”，见到村主任时，开口就是“你是某村主任吗”，绝对让村主任或家里人以为是上级单位派来的领导。
徐云山就坐在保长家里客厅的木椅等着，这样场景和他以前到农村采访经历真是有些类似，也常常因为找不到采访对象而在农民或村主任家中等候那样。
如果换到城里，对方连门都不会让你进，不管民国还是现代，农民都是最淳朴的一群人啊。
端起茶杯浅浅喝了一口，茶水味道有些怪怪的，徐远山以往本来就不太喝茶，农村的茶水更是难适应。
房门传来脚步声，进来一位五十多岁老年人，民国百姓寿命较短，上五十岁都算老人了，但走进客厅大门的这位，身体仍健壮，老者一边抱拳行礼一边用洪亮声音说道：“老汉牛志忠，暂为保长，不知大夫来寒舍有何贵干？”
徐远山来时已经给家仆说了自己是大夫，所以这牛保长当然知道了徐远山的身份。
“晚辈徐远山，”徐远山起身稍微弯腰拱手回礼，也没逞能说西安话，而是用普通话自我介绍道：“晚辈学有家传医术，因祖训原因，需抽出一些时间到各地免费巡诊义诊做善事，今个来到子午镇，是打算给乡亲父老做些义诊，想在镇上租间民舍，如有失礼的地方恳请前辈勿怪。”
牛志忠看着徐远山，暗中不免有些吃惊，这位年轻大夫眉目清秀细皮嫩肉，双手纤细，确实不是干粗活的人，肤色比妇人很白皙，身体看上去不算很壮实，看起来不过二十岁，但又有些许不同的神韵。
徐远山真正年龄已经到三十岁，不过因为现代人养尊处优，他到民国时空后总被人当成二十岁。
“徐大夫请坐下，坐下说，”牛志忠呵呵一笑，面对医生，当然不能直呼其名，一边递回路条，然后一边问道：“哦，徐大夫老家是何处？听口音不是本地人。”
徐远山脸上呈现苦色，嗫嚅着说道：“晚辈原居东北，918后才入的关内，还不慎与家人走散，现居西安做些坐诊之事。”
“那这次徐大夫来找老汉有啥事？”牛志忠看到提到了徐远山不快之事，一时不忍，就转了话题，直接问来因。
徐远山坐直身体，斟酌着说道：“晚辈医术自承家传偏方，略为初通医术，会治感冒发烧伤寒等疾病，甚至对肺痨之疾病也有心得，这次子午镇义诊，欲租赁民房半年做诊堂，想烦请牛保长介绍。”
“这可是好事啊，是个大善事，”牛志忠心中大喜，做为保长，就因为子午镇偏巧没有大夫而时时为难，往往是百姓得病不是忍着就只能到另一个镇上找大夫，现在本镇有了大夫，毕竟是方便了许多，“老汉二弟志义家中刚好在子午街道旁有一间空闲房屋，老汉让家仆去找他来商量。”
牛志忠说完后，急忙安排仆人去叫二弟牛志义。
看到事情基本办妥，徐远山接着说道：“租金该多少就算多少，晚辈这次来子午义诊半年，凡本镇上下，第一个月治病是全免费，第二月起治好后随意给点诊金即可，不过每个月晚辈只在本镇坐诊不到十天，因为还需回西安城坐诊，另外有些疾病没有把握晚辈就不接诊，请大家勿怪为好。”
“那当然，徐大夫不必过于为难，”牛志忠安慰徐远山，他觉得这位年轻的大夫有些压力太大，“名医也不是都能医治所有病呢，只要尽力就好。”
最后商协结果，徐远山以每月三元银元租下牛志义临街的房子，房子共两间，前面一间能作铺面，中间是露天院子，地面是夯实的黄土地，后面有一间客房，徐远山直接就交了半年租金。
据牛志忠、牛志义俩兄弟介绍，牛姓为子午镇大姓，另有张姓、孙姓、肖姓。
牛志忠说，他们牛氏家族就是清朝由姓牛的人家从山西洪洞大槐树下移民到此地，然后薪火不断，代代相传而壮大起来的。
能当保长的肯定是当地势力最大的家族，这也徐远山聪明之处，刚来就先找保长，确实少了许多麻烦事。
在当成诊堂的出租屋外面墙上钉上昨天在南关正街找人写的告示后，徐远山长长出了一口气。
告示上，抬头就是祖传偏方，第二行是本镇百姓第一个月免费义诊，再下来才是青霉素能治疗的病患类别，其中痨病这两个字有些大。
倒不是给徐远山写字的摆摊文人故意刁难，是知道徐远山写这些文字当告示广而告之，当然要有特色了。
中国老百姓爱看热闹无论在城乡、无论何处都是一样，徐远山才钉出告示，就有多位闲人过来瞧，然后一边议论起来，不过从他们议论中徐远山知道这些老百姓并没有文化，说了半天绕来绕去都是这里弄啥呢？
徐远山可不管这么多，他还没有吃中午饭呢，他把药箱放到屋内后，把门关上后直接就上街找吃的，而且他还要买些东西。
而且刚进子午镇时，徐远山就没来得及观察整个街容街貌，现在终于有时间出去看看。
子午镇，四周围着不完整三、四米高的土墙，很多的土墙正在填补，估计是听闻红军已经在秦岭山中出现的原因，除子午道穿镇而过留有南北两个大门洞外，东西两面还留置小门洞供出入。
冷兵器作战方式的年代，在这样小城堡，只要有千把人都能能治痨病，羞你先人啦。”
徐远山根本就没有想到，就因为他在告示上写能治“痨病”，子午镇的农民把他当成了骗钱的假大夫、假郎中。
因此，没有人主动提出求医求药。
看热闹的人群中，就有肖二贵，虽然大家议论纷纷，说这是一个假货，但肖二贵想想却发现不对，说这个假大夫是为了骗钱，可上面明明写着免费啊，又骗谁的钱？
实际上，换上另一个家中有等死的病人，都会像肖二贵那样多想。
肖二贵还继续想着，家里都穷得家徒四壁，大儿子又是等死的样子，何不试着求大夫讨要一副药？
徐远山拿着新买的锅和二十个小碗回来时，就见到诊馆门口围着一大堆人，他早预计到这种情况。
免费，就算在现代社会也是营销的大杀器，为了免费领取几个鸡蛋，超市门口排队的老人都能在寒风中排出几百米。
所以徐远山也不管围观的人群，自顾开门进屋，升火烧热水，把新买的二十个小碗都放在锅里煮了一下，把水倒掉后，又烧开半锅水放起来。
这时他才有些奇怪，他忙碌这段时间怎么就没有一个人进来求医问药呢？
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